【SDDE-100】手コキクリニック 陰部洗浄20連発SP 海外不雅察｜“莳植他们比杀死他们更合算”——起底好意思加澳殖民式投宿学校
新华社北京8月8日电 题：“莳植他们比杀死他们更合算”——起底好意思加澳殖民式投宿学校【SDDE-100】手コキクリニック 陰部洗浄20連発SP
新华社记者阚静文
拿起缅念念深处那辆驶往北达科他州的深绿色大巴，年近八旬的好意思国印第安老东说念主拉莫娜·克莱因仍适度不住地惊骇。7岁时，她和五个昆季姐妹便是被那辆大巴送往离家200公里的一所投宿学校，开动了恶梦般的生涯。
饥饿、体罚和免强行状是克莱因对那所学校的一起缅念念。尤其让她退缩的，是舍监用来“莳植”学生的扫帚和短桨。克莱因屡次被罚跪在扫帚柄上，还曾被舍监用短桨打得皮伤肉绽，“这是一世的疤痕，一世的创伤”。
克莱因的资格是好意思国原住民晦气历史的一段缩影。好意思国内务部日前发布的探听阐领略示，1819年到1969年间，至少973名原住民儿童在好意思国政府运营或因循的投宿学校就读技能圆寂。诠释指出，原住民儿童在投宿学校遭受肆虐，被免强改动信仰，因说母语而受刑事服务，这些作念法给原住民群体形成长久的伤害。
连年来，对于好意思国、加拿大、澳大利亚等国昔日迷惑原住民投宿学校肆虐学生的探听诠释百鸟争鸣。从好意思、加两国数千座无名坟茔，到澳大利亚实施“同化”形成“被偷走的一代”，当地原住民遭受的骨血冲破、暴力肆虐、文化骤一火等晦气资格正在受到越来越多关心。
“一场针对原住民儿童的干戈”
自1819年制定所谓《斯文开化基金法》开动，好意思国在宇宙鸿沟大限度树立原住民投宿学校，强制原住民儿童入学。
这些学校条款恶劣，多数儿童在校内遭受体罚和性肆虐，不少东说念主因此圆寂。好意思国内务部发布的阐领略示，在全好意思65所投宿学校原址中，存在至少74处坟场用于下葬那些在校技能圆寂的儿童。好意思国粹者芭芭拉·兰迪斯指出，原住民投宿学校是好意思国“历史上尤为丑陋的一章”，“我不认为有任何办法能洗白它”。
加拿大的原住民儿童也相通遭受投宿学校恣虐。加拿大联邦树立后，原住民儿童投宿学校轨制逐渐树立。印第安事务官和骑警会敲开原住民的家门，通过威胁妙技带走儿童。要是孩子的父母暗示反对或不悦，就会被当局以违背《印第安东说念主法》为名逮捕。
孩子们被带往隔离原住民保留地的投宿学校。这些学校卫生景象堪忧，医疗服务不及，数千名儿童因疾病、养分不良、暴力及事故等原因圆寂，还有好多孩子不胜隐忍暴力与侮辱而从学校兔脱，最终丧命于漫漫寻家途中。
左证加拿大真相与息争委员会公布的诠释，自19世纪40年代到20世纪90年代，加政府树立了139所投宿学校，至少有15万名原住民儿童被强制送入这些学校，4000多东说念主在就读技能被虐致死。在加拿大多地的原住民投宿学校原址近邻，有1700多座无标记坟茔。“投宿学校是一场针对原住民儿童的干戈。”加拿大原住民投宿学校幸存者多丽丝·扬说。
雷同的悲催也在澳大利亚献艺。为同化原住民，澳政府在20世纪初制定了一系列策略，允许部分联邦州当局在职何时候以任何事理将原住民儿童从父母身边带走，并将其送往原住民投宿学校或教堂进行聚首莳植。在这些场所，原住民儿童被动从事坚苦的膂力行状，还要隐忍非东说念主的肆虐。
澳政府1997年公布的一份诠释臆度，在1900年至1980年间，澳大利亚约有三分之一的原住民儿童被送入投宿学校。这些被动与家东说念主诀别的原住民儿童被称为“被偷走的一代”，他们中的好多东说念主再也没能与亲东说念主聚首。“从被带走的那天起，我以为我不再有家，也不再有回家的但愿。”幸存者迈克尔·韦尔什说。
“别告诉我这不是种族骤一火”
“原住民投宿学校不是一个独处的系统，而是一个强大殖民体系中的一环。”加拿大不列颠哥伦比亚大学学者特里西娅·洛根说。
好意思加澳的投宿学校齐发祥于殖民野心，其背后是树大根深的种族主义偏见。
从欧洲殖民者踏上好意思洲大陆起，他们就将原住民视为其劫掠膨胀的羁系和对从属国的威胁。为驱赶这些“粗暴东说念主”，殖民者发动了针对印第安东说念主的干戈，杀死和驱赶他们，但战事也给殖民者带来了不小的背负。因此，好意思国首任总统乔治·华盛顿等东说念主建议，不错通过免强原住民融入白东说念主文化来减少流血事件。
1881年，时任好意思国内务部长卡尔·舒尔茨说，“莳植”又名印第安儿童的本钱远低于在干戈中杀死又名印第安东说念主，因此“开设原住民投宿学校是最真确、最理智的量入计出之举”。数年后，时任好意思国印第安东说念主事务专员托马斯·摩根更是在演讲中直白地声称：“莳植印第安东说念主比杀死他们更合算。”19世纪末，好意思政府开办了第一所印第安儿童投宿学校——卡莱尔印第安工业学校，该校独创东说念主持查德·亨利·普拉特恰是恶名昭著的“消散其印第安东说念主身份，挽回这个东说念主”标语的原创者。在随后近半个世纪中，有近8000名原住民儿童投入该校。
加拿大政府从好意思国“经受灵感”，效仿卡莱尔印第安工业学校的风物在宇宙树立投宿学校，并辞谢原住民儿童投入除投宿学校除外的其他莳植机构。
好意思加两国的投宿学校打着排除“粗暴”的土著文化、挽回“不开化”的原住民等旗子，对他们实施文化种族骤一火。好意思国历史学家戴维·华莱士·亚当斯在其著述《骤一火莳植》中指出，投宿学校将劫夺原住民民族身份认可作为其同化策略的中枢本色，同化妙技包括强行改动原住民儿童的姓名、逼迫剪掉长发、辞谢穿戴传统衣饰、辞谢说本部族说话、免强松手我方的宗教习俗等。
“他们夺走了咱们的说话、文化、家庭纽带和地皮。别告诉我这不是种族骤一火！”好意思国原住民投宿学校幸存者本·舍曼说。
加拿大真相与息争委员会指出，投宿学校实施文化骤一火的主见是破损原住民社群的文化延续，“以抑止其文化和身份认可世代相传”。加拿大国度统计局2021年东说念主口普查数据表露，受以投宿学校为主的殖民策略影响，加拿大一起70多种原住民说话齐不同进度大地临沦陷的危急，仅有13.1%的原住民梗概使用本部族说话流利对话。
殖民期间，澳大利亚政府为了打造一个白东说念主国度，奉行“白澳策略”，将大部分原住民儿童强行交给教诲或孤儿院赡养的同期，挑升将其中肤色较浅的混血孩子挑选出来送入投宿学校，意图从文化上把这些孩子“漂白”。左证澳1947年东说念主口普查，其时宇宙东说念主口为750万，其中99.3%为欧洲东说念主后裔。澳大利亚终于杀青了其主见——成为欧洲除外最“白”的国度之一。
“殖民者荫藏得最深的好意思妙”
加拿大作者娜奥米·克莱因指出，东说念主们依然堤防到原住民投宿学校的邪恶，却很少问“为什么”。加拿大真相与息争委员会在一份诠释中给出了谜底——政府但愿通过文化骤一火开脱对原住民的法律和财政义务，并取得对其地皮和资源的适度权。
《骤一火莳植》中纲举目张地指出，18世纪末好意思国政府靠近的问题不错回来为这么一个事实：“印第安东说念主领有地皮，而白东说念主念念要塞皮。”
这是2022年5月17日在好意思国华盛顿拍摄的好意思国印第安东说念主国度博物馆里展示的“啜泣之路”联系绘制作品。新华社记者刘杰摄
据好意思国有计划者统计，1887年至1933年，好意思国政府以不对等公约、横征暴敛或屠杀劫夺等妙技从印第安东说念主手里劫夺了约36万往常公里的地皮。在好意思国明尼苏达大学教养布伦达·蔡尔德看来，好意思国和加拿大的原住民投宿学校背后荫藏着相通的主见，“投宿学校轨制膨胀最快的期间，赶巧亦然原住民地皮被大限度窃取的期间”。
从原住民手中抢来的地皮偏激资源被政府分拨给大学等人人机构。蔡尔德所在的明尼苏达大学恰是建在“偷来”的地皮上。左证好意思国格里斯特媒体组织本年2月发布的诠释，自1851年树立以来，明尼苏达大学通过政府的联系法令从原住民部落手中夺得逾越750往常公里地皮。通过租售地皮、开采矿产、发展畜牧业等，明尼苏达大学取得了丰重利润，仅2018年至2022年间，这些地皮上的矿产资源开发就带来了逾越1700万好意思元收入。明尼苏达州印第安东说念主事务委员会试验主任香农·格希克认为，地皮劫夺是殖民者“荫藏得最深的好意思妙”。
东说念主烟珍稀的澳大利亚长久被殖民者认定为“无主之地” ，他们无视在这片地皮上长久生涯的原住民，认定这里“莫得假寓的住户，也莫得既定的法律”。殖民者通过立法掠夺了原住民对地皮的统共权，并以落幕、充公等妙技占有他们的地皮。已故澳大利亚历史学家帕特里克·沃尔夫曾指出，这些欧洲殖民者的主要主见便是地皮。
在殖民者劫掠地皮的流程中，多量澳大利亚原住民被杀害，而那些幸运活下来的原住民则因无法陆续从事传统农业出产而失去经济起头，这不止为一场大屠杀。左证澳大利亚一些学者统计，1788年殖民者初到澳大利亚时，那处的原住民东说念主口约为100万至150万东说念主，至20世纪初，原住民东说念主口暴减至不及10万东说念主。好意思国耶鲁大学教养本·基尔南指出，殖民者在澳大利亚的迅猛膨胀导致种族骤一火式的屠戮不断加多，“其严重进度逾越了澳大利亚此前所资格的统共苦难”。
“不幸会像滚雪球一样世代相传”
说念恩·麦金泰尔的父亲曾就读于加拿大一所原住民投宿学校。受父亲资格的影响，她曾参与当地搜寻投宿学校受害儿童遗骸的行径。在搜寻流程中，麦金泰尔感受到投宿学校中所埋藏的晦气回忆和挥之不去的苦痛。她认为，投宿学校带来的创伤难以摒除，“不幸会像滚雪球一样世代相传”。
投宿学校破损了原住民家庭结构、松手了原住民文化，受肆虐的资格还让原住民饱受抑郁、暴力倾向、药物成瘾等问题的困扰。加拿大多项有计划表露，由于在投宿学校中并未受到正规莳植，原住民通常枯竭基本的读写才调，这导致他们收入水平较低，监犯率和寻短见率更高。加拿大一项有计划发现，原住民投宿学校幸存者的子女酗酒和遭受性侵的风险更大。有计划东说念主员指出，投宿学校的创伤仍在影响着今天年青的原住民群体。
好意思澳原住民也相通受到投宿学校的长久影响。好意思国北达科他大学助理教养厄休拉·贝尔有计划发现，那些曾上过投宿学校的原住民更易患上糖尿病等慢性疾病。他们罹患癌症的风险是等闲学生的4倍，这可能是由于投宿学校常以“消毒”为名往原住民儿童身上喷洒杀虫剂。与此同期，父辈上过投宿学校的原住民儿童患慢性疾病的可能性更高。“强制性投宿学校对几代好意思国印第安东说念主产生潜入影响。”贝尔说。
在澳大利亚，有计划表露，与其他孩子比拟，那些当年被强制从家中带走的原住民儿童领受中学以上莳植的可能性更低，而浮滥药物的可能性更高。澳政府统计数据表露，澳大利亚原住民的平均预期寿命比非原住民低约8岁，婴儿圆寂率、肥美率、闲静率和寻短见率则高于非原住民。
澳学者帕特里克·沃尔夫指出，殖民者对原住民的伤害不成只被手脚一个历史得志，而是一种握续性问题。原住民的不舒服不仅来自昔日，时于本日仍在不断被复制、被传递。
正如好意思洲原住民及原住民族有计划协会融合独创东说念主基豪拉尼·卡瓦努伊所说，当一些东说念主指摘“殖民主义遗产”时【SDDE-100】手コキクリニック 陰部洗浄20連発SP，他们企图将殖民主义留在昔日，但对遭受殖民主义毁坏的原住民来说，伤害于今仍未末端。